Perjanjian Ruh Dengan Jasad

Perjanjian Ruh Dengan Jasad. Proses Peniupan RuhSetelah jasad nabi Adam sempurna maka Allah meniupkan ruh kepadanya Seperti tersebut dalam QS AlHijr28 dan Al baqarah 87 “Maka apabila aku telah menyempurnakan kejadiannya dan telah meniupkan kedalamnya ruh (ciptaan)Ku maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud”QS.

Apa ITU Qolbu?Apa ITU Ruh?Apa ITU Akal?Apa ITU Nafsu?Qolbu pada dasarnya memiliki makna ganda Ada makna secara syariah dan hakikiyah Secara syariah Qolbu diartikan sebagai segumpal daging yg mana baik buruknya akan memberi dampak besar terhadap jasad seseorang Sebagaimana Sabda Rasulullah Sawوَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ (رواه البخاري و مسلم) Artinya “ Ketahuilah bahwa dalam diri ini terdapat segumpal daging jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk maka buruklah seluruh tubuh ketahuilah bahwa dia adalah qolbu” (HR Bukhari dan Muslim) Secara lughawiyah Qolbu memiliki arti asli yaitu Jantung Dan ini sejalan dengan Hadits diatas bahwa ketika jantung kita sehat maka seluruh tubuh kita pun akan sehat dan bebas dari berbagai penyakit Namun sebaliknya jika jantung kita biarkan kotor maka darah yg mengalir ke seluruh tubuh pun akan menjadi darah yg kotor dan menjadi biang penyakit Sementara ma Firman Allah Ta’ala dalam surah AlIsra ayat 85 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh Katakanlah “Ruh itu termasuk urusan Tuhanku dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit Dalam kitab sirrul asror karya Syaikh Abdul Qadir AlJilani dikemukakan sebagai berikut Makhluk yg pertama kali diciptakan oleh Allah Ta’ala adalah ruh ruh siapa? ruh Muhammad Saw Sebagaimana telah Allah firmankan dalam hadits qudsi “Aku ciptakan ruh Muhammad dari cahayaKu” Ruh adalah hakikat Muhammad dan hakikat Muhammad disebut nur Kenapa disebut nur? karena bersih dari segala kegelapan Ruh Muhammad adalah ruh termurni sebagai makhluk pertama dan asal seluruh makhluk sebagaimana sabda Rasulullah Saw “aku dari Allah dan makhluk lain dari aku” Dari ruh Muhammad inilah Allah menciptakan semua ruh di alam lahut (negeri asal setelah 4000 tahun dari penciptaan ruh Muhammad Kebanyakan kita mengatakan bahwa akal itu adalah otak sehingga kalau kita berkata kepada orang lain “gunakan akalmu!” maka kita akan menunjuk dan mengarahkannya kepada kepala kita sebagai isyarat bahwa tempatnya akal disana Ketahuilah wahai saudaraku akal bukanlah otak jadi letak keberadaannya bukan di kepala Keberadaan akal tidaklah berbentuk secara fisik sehingga tidak dapat dilihat oleh mata kepala ini Tapi meskipun demikian fungsi dan gerakannya dapat dirasakan Semoga Allah senantiasa menjaga kita dari kesesatan semoga kita diberikan pemahaman yg mendalam akan akal ini sehingga kita tahu sebenarnya akal itu apa Sulit saudaraku untuk yakin dan beriman dengan menggunakan otak kita ini otak ini selalu menuntut bukti nyata alasan dan sebab yg benar menurutnya Dengan selalu menggunakan otak dan menuntut segala sesuatunya harus rasional akhirnya kita tidak bisa beriman secara betul² akan tetapi malah bermainmain dalam keimanan Seperti dalam melaksanakan sholat perhati Nafsu adalah elemen jiwa (unsur ruh) yg berpotensi mendorong pada tabi’at badaniyah/biologis dan mengajak diri pada berbagai amal baik atau buruk Nafsu itu pula adalah ruh sebagaimana dimaksud dalam firman Allah surah AtTakwir ayat 7 وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ Dan apabila ruh² dipertemukan (dengan tubuh) Nafsu di dalam ayat ini diartikan ruh Adapun nafsu memiliki tingkatan² Syaikh Muhammad Nawawi AlJawi membagi nafsu dalam 7 tingkatan yg dikenal dengan istilah “marotibun nafsi” yaitu terdiri dari (1) Nafsu Amarah Nafsu amarah tempatnya adalah “ashshodru” artinya dada Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1 AlBukhlu artinya kikir atau pelit 2 AlHirsh artinya tamak atau rakus 3 AlHasad artinya hasud 4 AlJahl artinya bodoh 5 AlKibr artinya sombong 6 AsySyahwat artinya keinginan duniawi (2) Nafsu Lawwamah Nafsu lawwamah tempatnya adalah “alqolbu” artinya hati Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1 AlLaum artinya mencela 2 AlHawa artinya bersenangsenang 3 A.

Makna Ruh (Roh) menurut alQuran dan Teolog

Di dalam arwah (sebelum bersatunya ruh dengan jasad) sebagaimana dalam Qs alA’raf 172 Allah sendiri telah mengadakan perjanjian primordial dengan ruh yang mana perjanjian itu merupakan natur aslinya.

Ruh dan jasad oehersblog

Karena ruh bersifat kerohanian dan selalu suci maka setelah ditiup Allah dan berada dalam jasad ia tetap suci Ruh di dalam diri manusia berfungsi sebagai sumber moral yang baik dan mulia Jika ruh merupakan sumber akhlak yang mulia dan terpuji maka lain halnya dengan jiwa.

Perjalanan Ruh Sejak Keluar dari Jasad Sampai Jawab

Kemudian dikatakan kepada ruh fulan itu “Selamat datang wahai jiwa yang baik dari jasad yang baik masuklah dalam keadaan terpuji serta berbahagialah dengan kebahahagiaan dan wewangian dan Tuhanmu tidak sedang marah” Hal ini dikatakan berulang kali kepada ruh fulan itu sampai langit terakhir dimana Allah berada.